[4530] فصل إن كان من عليه الدين موسرًا - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وإن كان موسرا فلفل غريمه مطالبته وعليه قضاه لقول النبي صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم متفق عليه فإن أباه له حبشه لقول النبي صلى الله عليه وسلم لن يلواجد يحل عقوبته وعرضه من المسند فإن لم يقضيه باع الحاكم ماله وقضى دينه بما روي أن عمر رضي الله عنه قال إن أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته بأن يقال سبق الحاج فأدان معرضا فمن كان له عليه مال فدان دان يعني تدين فالدان معرضا فمن كان له عليه مال فليحضر فإنا بائعوا ماله وقاسموه بين غرمائه فإن غيب ماله حبسه وعزره حتى يظهره ولا يجوج الحجر عليه مع إن كان الوفاة قوم أعزره حتى يظهره يفيد أنه يكرر التعزير ولو كل يوم حتى يظهره وهذا ليس كالتعزير على فعل محرم لأن التعزير على فعل محرم لا يكرر إذ أنه إذا عزر على فعل محرم انتهى عنه وانتهى الممر لكن التعزير على ترك واجه يكرر حتى يقوم بالواجه نعم ولا يجوز الحجر عليه مع إن كان الوفاء لعدم الحاجة إليه وإن تعذر الوفاء وخيف من تصرفه في ماله حجر عليه إذا طلبه الغرماء لألا يدخل الضرر عليهم نعم