[4536] حكم عتق المحجور عليه لعبده - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

هذا قياس على شيء لا يسلم المالف رحمه الله قال لو أن المحجور عليه أعتق عبده ولنقفظ أن العبد نصف ماله فمعناه أنه ضيع على الغرماء نصف ما يستحقون يقول أن هذا القول الثاني صحيح وقاسه على الراهن ما هو الراهن يا جابر الراهن اللي قاسه عليه نعم الدورة صفحة الله هديك أنت دائم عندك غفر نعم المدين الذي رهن عبده ثم أعتقه فالمذهب أن العتق ينفذ والصحيح أنه لا مفذ لا أعتق الراهن ولا أعتق المحشور عليه نعم