[4506] الحكم في حال لو اقترض ذمي من مسلم مالاً، ثم رهنه خمراً - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

ولو اكترذ ذمي من مسلم مالا ثم رهنه خمرا لم يصح لأنها ليست مالا وإن باعها الذمي أو وكيله أو أتاه بثمنها فله أخذه فإن امتنع لزمه وقيل له إما أن تقبض وإما أن تبرئ لأن أهل الذمة إذا تقابضوا في العقول الفاسدة جرى مجرى الصحيح ومن ذلك مساء الشلاف بين العلماء إذا قبضها إنسان معتقد حلها ثم أعطاها أحدا فهي له حلاف