[4494] فصل كل من جاز توكيله جاز جعل الرهن على يديه - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فصل وكل من جاز توكينه جاز جعل الرهن على يديه مسلما كان أو كافرا عدلا أو فاسقا ذكرا أو أنثى لأنه جاز توكينه في غير الرهن فجاز فيه كالعدل ولا يجوز أن يكون صبيا أو مجنونا لأنه غير جائز التصرف فإن فعلا كان قبضه له وعدمه واحدا وإن كان عبدا فله حفظه بإذن سيده ولا يجوز بغير إذنه لأن منافعه لسيده فلا يجوز تضيعها في الحفظ من غير إذنه وإن كان مكاتبا وكان بغير جعل لم يجوز لأنه ليس له التبرع وإن كان بجعل جاز لأن له الكسب بغير إذن سيده فإن لم يشرط جعله في يد أحده لأنه يشرط جعله في يد أحده فهو في يد المرتهن لأنه المستوجب للعقدة فإن لم يشرط جعله في يد أحده فهو في يد المرتهن لأنه المستوجب للعقد فكان القبض له كالمتهب فإن قمضه ثم تغيرت حاله في الثقة أو الحفظ أو حدث بينهما عداوة فللراهن دفعه إلى الحاكم ليزيل يده ويجعل في يد عدل لأنه لم يرضى بحفظه في هذه الحال وإن اختلفا فيه أن يرحانه بحث الحاكم وعمل بما بان له وإن مات المرتهم نقل عن الوارث إلى عدل لأن الراهن لم يرضى بحفظه يحب وارث مرتحب