[4466] حكم استعمال الراهن للرهن الذي عند المرتهن - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

سليم إذا راهنا شخص سجارة إيش نعم أصلا المرسل سليم في الله ما يمكن يستعملها إلا بإينا الله ما يستعملها يمثل لمثلا سجارة أعطاها زيد عمر الضهد يد عمر لها الزيد طيب ماشي هي معلوم يأخذها من عمر لا شك إذا كان هذا بتفلط منه فيأخذه لكن إذا أخذها صارت رهنا مثل هذه السيارة قدرت نقصها خمس ألا تؤخذ خمس ألا من المرتهن وتكون رهنا