[4312] حكم إن أسلم في جنس إلى أجلين أو آجال - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فإن أسلم في جنس إلى أجلين أو آجال مثل أن يسلم في خبز ولحم يأخذ كل يوم أرطالاً معلومة جاز لأن كل بيع جاز إلى أجل جاز إلى آجال كبيوع الأعيان ويجوز أن يسلم في جنسين إلى أجل واحد لما ذكرنا نعم يعني يجوز أن يسلم في جنس واحد إلى أكثر من أجل فيقول أستمت إليك ألف ريال في مئة صاعر من البر نصفها يحل في رجب والنصف الثاني في الشوال جاز كذلك العكس يسلم في شيئين إلى أجل واحد كأن يقول أستمت إليك مئة ريال بخمسين صاعر من البر وخمسين صاعر من الشعير تحل في رجب يجوز هذا نعم