[4182] صور من التدليس في البيع بما يختلف فيه الثمن الذي يثبت به الرد -تعليقات على الكافي لابن عثيمين

حصل وكل تدليس بما يختلف به الثمن يثبت خيال الرجل قياساً على التصرية كتجعيد شعر الجارية وتسويده وتحميل وجهها التدليس ضابطه أن يظهر الصلعة بمظهر مرغوب فيه وليس كذلك كما ذكروا عنه كتجعيد شعر الجارية الجارية يعني الأنثى يجعله جاعداً بدل أن يكون سابقاً والفرق بينهم أظاهر الجاعد يكون قوياً ويكون معاكرشاً وهو مرغوب عند بعض الناس والسبق أيضاً مرغوب عند بعض الناس لكن الغالب الأول تسويده بعد أن كان أبيض طيب وتبيضه بعد أن كان أسود العكس لا يمكن لكن ألم تعلموا أن النساء الآن بدأنا يخترنا اللون الأبيض على اللون الأسود سبحان الله منقلاب العكس نعم العكس نعم يخترنا اللون الأبيض على اللون الأسود الآن لا لا في الشعر في الشعر يسألنا دائماً عن صبغة البيض إلا دا ولا أبيض عندما هو أبيض ناصر كالثوب يكون أشهر أشهر أشهر هو الميش أو الميش ما يشطه إنه شيء آخر الميش نقوش بعضه أخضر وبعضه أحمل نعم ها؟ الأشكل طيب نعم الأشكل بعض الناس يخترناه أن يكون ذهبي الذهب لأن كلمه ما للتسويد يعني بعد أن كان أبيض نعم وجمع الماء على الرحة تحمير تحمير وجه وتحمير وجهها وجمع وجهها نعم فيها يعني أسباب مكياجة ولا يخلص تركض ركتاً شديد نعم إلا ارتاحة رجع وجعلونا طيب نرضى هنا أسباب حمراء نعم طيب وجمع الماء وجمع الماء على الرحة وقت عرضها على المشتري هالي كان يأخذون من النهر ساقية ويضعون عليها الرحة وباندفاع الماء تتحرك البكرة وإذا تحركت بسرعة أخرجت ماء أكثر فيأتي عند العرض ويصد الجدول أو الساقية التي أخذها من النهر فإذا أراد عرضها فتح السل فانطلق الماء بقوة فتزداد حركة البكرة ويزداد خروج الماء هذا تدريس لأن لو رجعنا إلى أصلها ما كانت باري بقوة نعم فإن حصل ذلك بغير قصر كاجتماع لمن في الضرع بغير فصرية وحمرار وجه الجارية لخجر أو تعب فهو كالتدليس لأن الخيار ثبت لدفع الضرر عن المشتري فلم يختلف بالقصد وعدمه كالعيب نعم صحيح