[4114] استثناء العرية من ربا الفضل - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

المهم أنكم فهمتم العرية الآن العرية مستثنات من أي نوعين من الرباء من رباء الفرع لأن الأصل أنه لا يجوز بيع التمر بالرطان لأنه ينقص إذا جهد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم هذه المستثنات للحاجة أخذ العلماء رحمه الله من ذلك أن ما حرم تحريم الوسائل فإنه يجوز عند الحاجة ولا يشرط فيها ضرورة وهذه قاعدة مفيدة ما حرم تحريم الوسائل أباحته الحاجة وكذلك ما كانه مشتبها في تحريمه تبيحه الحاجة وهذه أيضا قاعدة مفيدة كثيرا لأن بعض المسائل يشك الإنسان في تحريمه فإذا أخذنا بهذه القاعدة وقلنا إن الحاجة تخفف التحريم لأن الأصل عدمه صارت مفيدة لك إذن ما حرم تحريم الوسائل إيش تبيحه الحاجة وما حرم على سبيل احتياط للشك فيه تبيحه الحاجة انظر الآن مثلا وجه المرأة محرم يحرم نظره إليه خوفا من الفتنة المؤدية للفاح لكن إذا احتيج إلى نظر وجه المرأة كان جائز وإلا ما يكون ضرورة حتى قال الفقه رحمه الله للبائع أن يقول للمرأة إذا أرادت تشتر منه اكشب وجهك لشان عارف إذا جئت بالثمن ويجوز نظر الشاهد لوجه المشهود عليها ويجوز نظر الخاطب لوجه المخطوبة لأنه محرم تحريم الوسائل نعم الشروط الآن أن يكون دون خمسة أوسر وفي الخمسة خلال الثاني أن يكون المشتري إيش محتاجا إلى أكل الرضا الثالث أن لا يكون معه نقط يشتري به الرابع أن يشتريها بالخرص بمعنى أن يخرص الرطب كم يجيء تمرا ثم يعطى صاحب النخل إيش بمثل ذلك الخرص الخامس أن يتقابض قبل التفضل لألا يقع في ربا النسئة نعم