[4070] السبب في لعن موكل الربا وكاتبه وشاهديه - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

أنه انتبع به انتفاعاً دنيوياً موكلة خصر موكلة الربا هو الذي يعطي الربا وخسران فكيف كان ملعوناً مساوياً لآكله كما جاء في آخر العريث وقالهم سواء نقول لأن كونه يوكل الربا يدل على رضاه به ويعانته عليه ومن أعان على فعل فهو كفاعل شاهدي لأنهما أيضاً لأن شهادتهما أيضاً تدل على رضاهما به وعلى إثباته وكذلك يقال في الكاتب لأنه يدل إذا كتب الربا دل على رضاه به وعلى ثبوته بكتابته هل يستفاد من هذا الحديث أن الكاتب لا يكون شاهداً لأنه قال شاهدين وكاتباً لا لا يدل على هذا يدل على أنه الإثبات يكون بشاهدين وكاتب ولكن يجوز أن يكون الشاهد أحد الكاتبين نعم نعم يجوز أن يكون الكاتب أحد الشاهدين