[4012] من باع أمة واستثنى وطأها فما الحكم؟ - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وإن باع المشتري العين صح وتكون منفعة مستثناثاً في يد المشتري فإن لم يعلم به فله الخيار لأنه عيب فهو كالتزويج في الأمة ومن باع أمة واستثنى وطأها لم يصح لأنه لا يحل إلا في تزويج أو في ملك يمين ومن استثنى مدة غير معلومة لم يصح للخبر من ذلك أن يقول مثلاً بعجك بيتي بمئة ألف على أن أبقى ساكناً فيه حتى أجد بيتاً هنا المدة معلومة ولا غير معلومة؟ غير معلومة لا لا صح والصحيح أن ذلك صحيح بشرط أن يذكر مدة أعلى بأن يقول استثنيت سكناه حتى أجد بيتاً في خلال سنة فهذا لا بأس به لأن أكثر ما عند المشتري أن يسكن هذا سنة فإذا وجد بيت قبل السنة انتهت مدة استثنى نعم طيب صار استثناء الباء وطأ الأمة المبيعة لا يصح لماذا؟ لأنه إذا باء انتقل الملك لمن إلى المشتري والله عز وجل يقول والذين هم بفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أهم ملكة إيمانه وهنا انتقل الملك عنه فلا يصح