4 - 18 - تفسير الآية ( يوم يبعثهم الله جميعا...) من سورة المجادلة - الشيخ ابن عثيمين

نعم يوم يبعثهم الله يوم متعلقة بما سبق يعني لهم هذا العذاب مهيد إذا بعثهم الله عز وجل يبعثهم الله جميعا لا يترك منهم نفسا واحدا كل الخلق يبعثون فينبئهم أي الأخ وش مناها ينبئهم يخبرهم بما عمي وهذا الإنباء من أجل أن يعرفوا أنهم هم الذين ظلموا أنفسهم قال الله عز وجل وكل إنسان ألزمناه طائره في عنطه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه مشورة اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك يا إخواني الذي يعطيك الدفتر من التجار ويقول أنظر حسابك هل يكون أنصفك أو جار عليك أنصفك سألقل الدفتر أنت الآن قيد أو مقيد عليك بحظغته أنظر الدفتر هذا غاية الإنصاف ولهذا قال بعض السلف لقد أنصفك من جعلك حسيبا على نفسك فإذا قرأ الكتاب وجد أنه لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاه أؤمن بهذه الحقيقة وأعلم أن ذلك سيكون لك كل إنسان ألزمناه طائره في عنره كل إنسان مؤمن ولا كاف ونخرج له يوم القيامة الكتاب يلقاه مشورة اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيلا قال الله عز وجل أحصاه الله ونسوه أحصاه بمعنى غبطه مأخوذ من الحصى لأن العرب في الجاهلية لا يقرؤون ولا يكتبون فيضبطون الأشياء بالحصى يعدها بالحصى وعلى هذا جاء قوم الشاعر ولست بالأكثر منهم حصى وإنما العزة للكاثر يعني أنه في الجاهلية إذا أرادوا أن يعدوا قومهم عدوهم بالحصى فيأخذ حصى بعدد القوم ثم يضعوا في كيس أو إناء حتى إذا شاء أن يستعيد العدد وإذا هو كمن وإذا هو موجود الحصى موجود فأصل أحصاه الله يعني غبطه وهو ما يقول منه من الحصى لأن الناس في الجاهلية إنما يحصون الأعداد بالحصى أحصاه الله ونسوه بماذا أحصاه أحصاه عز وجل بعلمه وأحصاه بواسطة كتب رسله الذين يكتبون كما قال عز وجل عم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلأ ورسلنا لديهم يكتبون يعني نسمع السر والنجوة والرسل حاضر يكتبون أحصاه الله ونسوه والله بكل شيء عليه ها والله على كل شيء شهيد هذه الجملة تأكيد لما سبق لنحيث المعنى يعني أن الله شهيد على كل شيء سواء فعل أو قول أو إضمار في القلب كل ذلك فالله شهيد عليه والمقصود من هذا فيانو إحاطة علم الله عز وجل ثم التحذير يا جماعة التحذير من المخالفة لأن الإنسان إذا علم بأن الله على كل شيء شهيد ماذا يصنعه؟ يحذر ويكوف عن المعاصم ويقوم بالواجبات اقرأوا القرآن وأنتم تعرفون معناه ليس المراد مجرد الإخبار بأن الله أشهد على كل شيء هذا مراد لا شك لكن ليس هو المراد فقط المراد أن تحذر من أن يشهد الله عليك بشيء لا يرضاه عز وجل انتبه لهذه النقطة فأكثر الناس يقرؤون ولا يفهمون لا بد أن نفهم والله بما تعملون بسيط والله على كل شيء شهيد والله بكل شيء علي وما شبه ذلك المقصود منها يا أن نعرف هذه الصفة لله عز وجل فقط أو أن نتعبد لله بمكتضاها جواب الثاني مع الأول يا أخي إذا عرفت الناس بكل شيء عليم هل تخالب الله؟ لا تخالب لا في السر ولا في العلال إذا علمت أنه على كل شيء شهيد وأنه سينبعك بما عملته ستخشى والله تخشى لأنك سوف تلاقي ربك عن قريب يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كادحا إيش؟ فملاقيه ألفا تدل على قرب الشيء الترتيب والتعقيب فملاقيه عن قرب وما أقرب الآخر من الكل أحصي ما خلقت وراءك من الزمن كأنه لحظة المستقبل كذلك سيمر بك كأنه لحظة وإذا بك على الباب قد لاقيت ربك احذر يا أخي لا تغرنك الدنيا ولا يغرنك بالله الغرور الدنيا زائلة كم من إنسان قطف شبابه وهو في غاية ما يكون من الفرح والمرح وفارق الدنيا وكم من كهل قد استوى على على الدنيا وحازمنا الأموال والجاه والشرف ما لم يحضر عليهم هو إذا هو يدس في التراء أليس هذا الحقيقة ثم ما وراء ذلك وراء ذلك اليوم الموعود الشاهد والمشهود الأهوال والأفزاع يوم يجعل ولدانا شيبا السماء منفطن به كان وعده محبولا اللهم أحي قلوبنا بموعظتك يا رب العالمين إخواني الدنيا ليست دار القرار خذ هذا مسجل ما هي دار القرار الآخر ولهذا قال مؤمن آل فرعون يا قومي إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار أكثر الناس الآن جعلوا الدنيا هي القرار ونسو الآخر ولهذا قال في نفس الآية أحصاه الله ونسوه لما مر عبد الله بنسعود رضي الله عنه بقول يعدون التسبيح بالحصر قال له مهلا ما من عمل صالح تعملونه إلا وقد أحصاه الله ما حاجة تضون الحصر لكن أحصوا أمالكم السيئة لتتوبوا منها وهذا من فقه رضي الله عنه أنت لا تحصي أنك سبحت ثمانين أو ألف أو ألفين أو صلت على النبي صلى الله عليه وسلم كذلك لا هذا معلوم مبتوب ما يضيع لكن أحصى العمل السيئة ماذا عملت من العمل السيئة حتى تتوب إلى الله وترجع عنه نعم الذكر المحدود بعدد حدد مثل تسبيح خلف الصلوات من قال سبحان الله وبهنبي مئة مرة وإني لا أستغرر له وأتوب إليه مئة مرة وما أشبدأك المحدد حد غير محدد لا تحدي ما ضيع شيء إنك إذا حددت ثم فخرت وقلت إني صليت على النبي صلى الله عليه وعليه وسلم مليون مرة المعنى أنك من أنت على رسوله أو قلت أني ذكات الله ألف مرة المعنى أن من أنت على الله لا تحد إلا ما حدده الشر والباقي أطلق أذكر الله ذلك الكثير صلي على النبي صلى الله عليه وعليه وسلم كثير وكل شيء محسن نسأل الله أن يرزقنا وإياكم الاتعاب بالآيات الكريمة والأحاديث النبوية والمخلوقات العظيمة