[3847] فصل فيما يجزئ في الأضحية - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فاسقوا فيما يجزئ في الأضحية ولا يجزئ إلا بهيمة الأنعام لقول الله تعالى ليذكر اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام وما هي عقيل بهيمة الأنعام وهي ثلاثة وهي الإبل والبقر والمعز خطأ آدم الإبل والبقر والغنب ما الفرق بين قولك وقولك العقيل يعني معناه أنه أخرج نعم طيب وصميت بهيمة لأنها لا تتكلم نعم ولا يجزئ إلا الجذع عن الضأن إلا ولا يجزئ إلا الجذع عن الضأن من من الضأن ولا يجزئ إلا الجذع من الضأن والثني من غيره لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذبحوا إلا مسنة أنت إن عسر عليكم فاذبحوا الجذع من الضأن رواه مسلم والثنية من المقر هي المسنة ومن الإبل ما كمل لها خمس سنين قاله الأصمعي ويستحب استحزاء لا بدنا نعرف إلا الجذع من الضأن ما هو الجذع من الضأن ما تم له نصف سنة وله علامة وهو أن ينام الشعر على ظهره قبل أن ينام الشعر على ظهره لم يكن أجذع فإذا نام الشعر على ظهره صار ذلك علامة على أنه صار جذع أما الثني من الإبل من الغلم فما له سنتان صح؟ ما له سنة ومن البقر سنتان ومن الإبل خمس سنوات نعم ويستحب استحسانها وأفضلها البيار إذن عندنا شرط شرط الأول أن تكون من بهيمة الآن والشرط الثاني أن تبلغ السن المحدد شرعا وأفضلها البيار لأنه صفة أبحية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما كان أحسن لونا نعم