[3822] وجه عدم ضمان من ذبح هدي غيره من غير إذن - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

نعم صحيح لم تأذله لكن ذبح هذه الأشياء المعينة هديا ذبحها معدون شرعا لكنه ليس صحيح صحيح لهذا قلنا لو قال قائل إنه يضمن إياها كفا لعدوانه وأمثاله لكان له وجه