[3818] التفريق بين المفرط وعدمه على من تلف عليه الهدي الواجب في الذمة-تعليقات على الكافي لابن عثيمين

ثم قال وهل يعود إلى ذمته مثل المعين أو مثل الواجب في الذمة قال ينظر وهل تعود إلى ذمته مثل المعين أو مثل الواجب في الذمة ينظر فإن تلف بغير تفريط لم يلزمه أكثر مما في الذمة لأن الزائد إنما تعلق بالعين فسقط بتلفها وإن تلف بتفريط لزمه أكثر الأمرين لأنه تعلق بالمعين حق الله تعالى فإذا أكلفه فعليه مثل ما فوته وإن ولد هذا المتعين سبب أفهم جمع الزملة هذه؟ طيب هل يجب عليه ما يجزء أو يجب عليه مثل الذي تلف نقول إن تلف بتفريطه وجب عليه مثل الذي تلف وإن تلف بغير تفريط وجب عليه ما يجزء يعني الواجب في الذمة والواجب في الذمة ما يجزء ولنكرر أنه اشترى لهذه التمتع شاة جيد طيب السميدة فعطبت بغير تفريط منه فهل يجب عليه أن يشتري شاة سمينة يدبحها عن التي عطبت الجواب لا لأنه غير مفرد أما إذا فردت فهلكت وجب عليه مثلها لأنه هو الذي أترفها بصفتها الجيدة على مستحقها وهم الفقراء نعم