[3666] حكم رمي الوكيل عن نفسه ثم عن موكله عند كل جمرة ثم التي تليها - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

لا الصحيح أنه يجوز أن يرمي عن نفسه وعن موكله في مكان موقف واحد يعني يرمي السبع عن نفسه ثم السبع عن موكله ثم يذهب إلى الجمراء الثانية فيرمي السبع عن نفسه ثم عن موكله ثم يرمي الجمراء الثالثة عن نفسه أولا ثم عن موكله ثانيا لأن ظاهر في الصحابة الذين رموا عن السبيان أنهم لم يكونوا يكملون ثم يرجعون ولأن نزام الناس في هذا الوقت بمثل هذا العمل فيه مشقة من غير دليل مبين أعرفت؟