[3628] الراجح عند الشيخ بم يحصل التحلل الأول - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

نتيجة البحث البحث التحلل نتيجة هو اختارهم لابد من الاثنين والله أنا ما زلت مشكلة علي لأن إلا إذا ساكلنا احتياط في الحالة بمعنى أن نقول لا تتحلل إلا بعد الرن والحلق لكن لو جامع بعد الرن وقبل الحلق فلا نعامله بالأغلق فنقول الحج كفسد لأننا إذا قلنا إنه لا يحصل التحلل الأول إلا بالحلق بعد الرن لازم من ذلك أنه لو جامع بعد الرن فسد نسك فهل يمكن أن نعمل بالقول في جانب وبالقول الثاني في جانب آخر من باب الاحتياط لأن كون نسك وننزمه أن يأتي بحج آخر في صعوبة والمسألة في اشتباه وكون نقول أن الاحتياط لا تتحلل إلا بعد الحلق هذا واضح لو لم يترتب على هذا المسألة الثانية التي ذكرناها فواضح أن نأخذ بهذا الثور وهو أحوط وأبرل الذمة وأريح للقلب لكن سيرد علينا ما لو جامع بعد الرن وقبل الحلق إذا قلنا إنه حل التحل الأول فالنسك صحيح وعليه الفجة فجة أذى وإذا قلنا إنه لم يحل صار النسك فاسداً وإلزمه القضاء وألزمه بدنه فالمسألة هي إن احتطت من وجه لم تحتن من وجه آخر فهل لنا أن نعمل الدليلين كما آمل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في سودة مع ابن زمعة غلام ابن زمعة فإنه قال الولد من الفراش وقال احتجب منه يا سودة