[3515] حكم من رمى الحصاة فلم تقع في المرمى أو طارت فوقعت في المرمى - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

ولو رمى فوقعت الحصات في غير المرمى واستقرت لم تجزئ وإن طارت فوقعت في المرمى أجزأت لأنها حصرت فيه برمية طيب هل يمكن تطير يا خالد؟ الحصات بعدما تقل في المكان تطير لا تطير يا شيخ لكن لما أن يكون الشيء الذي تضمه الحصات لأنه يقول إن وقعت الحصات في غير المرمى فاستقرت فيه واستقرت فينا من الزين وإن طارت فوقعت في المرمى أجزأت أنا أسأل خالد إن طارت يا شيخ أين أما أنها تستقرت في مكان ثم تطير من المكان فهذا غير ممكن يا شيخ كلام المؤلف الآن شيء بارك الله فيك يقول لو وقعت فوقعت الحصات في غير المرمى واستقرت دم يزئ وإن طارت فوقعت في المرمى أجزأت طيب ما يمكن يا شيخ أن الحصات تضرب شيئا ثم تطير من هذا الشيء تطير الإشكال الآن في طارت هل تطير؟ هو بجناح ونبغي إلى جناح لكنه يمكن الشيخ أن تضرب مثلا جدر نعم أو مطاطا أو شيء ثم تطير منه إلى المقر يعني لو قالت دحرجت كان أقرب يعني ممكن كما قلت العمود هذا أحيانا يكون فيه حفرات لو وقعت في هذه الحفرة ثم تدحرجت ووقعت في المرمى أجزأت لكن مع ذلك هذه العبارة اتخذ الفقاه كلهم رحمه الله كلهم يعبرون إن طارت ومرادهم بطيرانها ليس معاها أن تكون لهاجنة حتى تطير أو أنها تقفز مثلا لا المعنى أنها تدحرجت أو نحو ذلك أو إذا شئنا أن نقول لو ضربت العمود ثم نقزت حتى وقعت في المرمى هذه ستشبه للطيران لكن المشكلة إن وقعت فاستقررت ثم قال وإن طارت نعم نعم نعم نعم هذا يمكن يمكن هذا يمكن في غير استحام لا في غير استحام الحوض طويل لكن ممكن يقال على كلام المؤلف لأن الحوض هذه كانت حادثة نعم كان في الأول ما في أحوض صحيح هذه أيضا صورة مثل إذا قلنا أن ما في حوض أو أن الحوض الجار قصير ثم ضرب بها الأرض هكذا يمكن تنقز نعم أحاول ولا قوة لن نعم