[3471] مشروعية الاضطجاع لمن بات بمزدلفة وعدم مشروعية إحياء الليل فيها - تعليقات على الكافي

في هذا الكلام فيها أنه إذا جمع في مزلفة اضطجع حتى يطلع الفجر ولا ينبغي يحيى تلك الليلة بقراءة أو ذكر أو تسبيح بل الأفضل أن ينأ ولا سيما إذا كان قد تعب واحتاج إلى الراحة كما هي ظاهر حال النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم لأنه كما رأيتم في عرفة من صلى الظهور وهو في عمل إلى أن وصل إلى مزلفة وهذا شعر لا سيما في الأزمان السابقة فإذا وصل إلى مزلفة فإن الأفضل أن يريح بدل وأن يتجع إلى أن يطلع الفجر