[3452] إعراب (أكثر) في قوله: (ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبيدًا من النار من يوم عرفة)

فصل في الذكر والدعاء ويجتهد في الذكر والدعاء لأنه يوم رابة ترجى فيه الإجابة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم أكثر من يعتق الله فيه عبيداً من النار من يعتق؟ من يعتق؟ أنا عندي أن يعتق الله من أن هذا صحيح من أن صحيحة أو أن بدون من صحيحة أيضاً لكن من يعتق لا ما كسر اللي عنده من يعتق يحط أن بين من ويعتق ويستقيم الكلام ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفه عبيداً ولا عبداً؟ عندي عبيداً إيه لهم وأنتم؟ كلكم؟ وفي صحيح مسلم عبداً؟ نبه عليها طيب أنا عندي عبداً في الأصل لا أجعلها نسخة عبيداً من الطابعة أو من الناق الأول فإنه ليذنو عز وجل فيباهي بهم الملائكة فيقول ما أرادها أداء رواه مسلم والنسائي وابن ماجة ويدعو بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أكثر دعاء الأنبياء قبلي ودعائي عشية عرفة لا إله إلا أكثر أكثر دعاء الأنبياء قبلي ودعائي دعاء عشية ما به هو؟ كله ما فيها؟ فيها هو عندكم؟ إذن يرجع للأصل يرجع للأصل يخرج إن شاء الله يعلم نعم ويدعو بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أكثر دعاء الأنبياء قبلي دعائي عشية عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويمير وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا ويسر لي أمري ويدعو بدعاء ابن عمر رضي الله عنهما الذي ذكرناه ويختار من الدعاء ما أمكنه وفي بصري نور موجودا يمكن الساقب قبلي ساقب بدعاء ابن عمر ابن عمر يزيدوها