[3407] حكم سوق الهدي للمتمتع - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وفيها أيضا في هذا الفصل أن المتمتع يمكن أن يسوق الهدي والصواب أنه إذا ساق الهدي فإنه لا يحلم بالتمتع لتعذره لأن التمتع لا بد فيه من إحلال ومن معه الهدي لا يمكن أن يحلم والعجب أن المؤلف رحمه الله وكذلك من بعد ومن فوقها ومن قبله يقولون إنه إذا ساق الهدي وهم متمتع وطاف وسعى فإنه لا يقصر ويحلم بالحج وقد سبق لنا هل هذا يعتبر قرانا أو تمتعا منهم من يرى أنه قران ومنهم من يرى أنه تمتع ولكن أصل المسألة غير صحيحة وغير واردة يعني أن يسوق الهدي وهو متمتع