[3299] مشروعية قراءة القرآن في الطواف - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

ولا بأس بقراءة القرآن في الطواف لأنه صلاة والصلاة محل القرآن هذا التعليل فيه نظر لأنه ذكر القرآن ذكر بل من أفضل الذكر وهذا ذكر مبارك أنزلناه وقد روي عن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم من حديث عائشة إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفى والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله وأما قوله لأنه صلاة والصلاة محل القرآن فيقال له الصلاة في بعض أركانها ليست محل القرآن بل ينهى الإنسان أن يقرأ القرآن فيه كالركوع والسجود فقثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم أنه قال ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكع أو ساجئ حتى قال بعض العلماء إذا قرأ الإنسان وهو راكع أو ساجئ بطل الصلاة لأنه أتى بقول منهي عنه فهو ككلام الآدميين الذي نهي عنه في الصلاة فالحاصل أن التعليل الصحيح أنه قال لا بأس بقراءة القرآن لأنه ذكر بل هو أفضل الذكر وقد روي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفى والمروة ورم الجمال لإقامة ذكر الله