[3111] هل يؤخذ باعتبار الجهل والنسيان في الوضوء؟ - الشيخ ابن عثيمين

وقال طالب الشيخ أن الجماعة قلت في العوّيس بالحج وكان ناسياً لك لا الوضوء، لو ناسياً في الفوضو ثم أحدث، فلا ناسياً في الفوضو يا عبد الله، الوضوء فعل معموع لا يقبل الله سلاثة أحدكم إذا أحدث، حتى يتوضى وأما الجماعة ففعل محضور، فغير من المكررات