[3112] الفرق بين فعل المحظور وترك المأمور في أحكام الحج من حيث الفدية - الشيخ ابن عثيمين

هذا جوابه كجوابي ويقوم بمعباس لأن ما ذكره من عباس من ترك شيئا من نسكه أو نس له فليهرق دما وهذا ترك مأمور لكن حديث الخلوق فعل محظور ولم يترك خلوق جاء وهو لبسه ولبسه الجبه في الحظام فعل محظور فعل محظور لا لا لا ما يصلح هذا ولكن كل المحظورات لأن ترك المحظورات واجب لكن المأمور إيجاد والمحظور عدم يعني الامتثال في المأمور إيجاد وهذاك عدم هذا الفرق وسيأتينا إن شاء الله قضية حديث من عباس كذي الله عنهما وأنه لا يجل على ما ذهب إليه أكثر فقهة في نسك ترك الواجب وقفت