3008 - هل يجوز للمحرم أن يعقد الرداء على نفسه؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

ولا يجوز له عقد ردائه عليه لأن ابن عمر قال لا تعقد عليك شيئا ولأنه يصير بالعقد كالمخيط ولا يجوز له أن يجوز هذا فيه نظر والصواب أنه يجوز أن يعقد الرداء وما رؤي عن ابن عمر رضي الله عنه ما فهو على سبيل الاحتياط وابن عمر رضي الله عنه من أشد السحابة رضي الله عنه فالصواب أن عقد الرداء جائز لكن نظرا للخلاف ينبغي للإنسان أن لا يفعله إلا عند الحاجة طيب شبكه بدون عقد نقول كالعقد فيكره ألا ذهب إليه المؤلف وهذا إذا كان الشبكه في مشبك واحد أما ما يفعله بعض الناس يشبك الرداء من عند الحنجرة إلى العانى ففي جوازي هذا نظر لأن هذا صار كالقميس كالقميس أما إذا عقده الإنسان ولا سيما عند الحاجة فلا بأس لأن بعض الناس يحتاج إلى عقده مثل أن يكون هو للي يتولى الطبخ أو إحضر الشاي أو القهوة أو ما أشفى ذلك