2984 - ما الدليل على أن هناك تسعة محظورات للإحرام؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم قوله باب محظورات الإحرام تكتب بالضائل المشالة لأنها من الحظر وهو المن ومحظورات الإحرام ممنوعاته وهو من باب إضافة الشيء إلى سببه يعني المحظورات التي سببها الإحرام وقول هنا تسعة إذا قال قائل ما هو الدليل قلنا إن الدليل على ذلك هو التتبع والاستقراء وهذا شيء ما روح عند الفقه رحمهم الله فإن قيل لماذا هذا الحصر في المحظورات قلنا لأن السنة جاءت بمثل ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ومن قيامه ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب العدو المسبل والمنان والمنفق وسلعته وبالحالة فكاذب فحصر وعدد وبيّن وقال صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الأو في ظله يوم لا ظل إلا ظله وذكر الحديث وهذا أيضا حصم وتبيين فهذا مما جاء أصله في السنة والعلم رحمهم الله ذكروا ذلك لتقريب العلم لطالب العلم ولا شك أن هذا يقرب لأننا لو قلنا لطالب العلم المبتدي ابحث أنت في كتاب والسنة في المحظورات لأمضى أوقاتا كثيرة وربما لا يستطيع استيعابها فهذا من نعمة الله عز وجل وتيسيره لعبادة أن يسر علماء ثقاتا أو ثقات لا بالكسر ثقات جمثقة يسبرون هذه الأشياء ويضيمها الناس