2660 - من لزمت فطرته غيره فأخرجها عن نفسه بغير إذنه ما حكمه؟ ابن عثيمين

ومن لزمت فطرته غيره فأخرجها عن نفسه بغير إذنه ففيه وجهان أحدهما يجزئه لأدائه ما عليه والثاني لا يجزئه لأنها تجب على غيره فلا يجزئ إخراجها بغير إذن من وجبت عليه كزكاة المال والصحيح الأول أنه إذا أخرجها عن نفسه فرئت ذمته وسقطت عن الآخر لأن المخاطبة بها أولا الإنسان نفسه وغيره هو يتحمل عنه نعم