2553 - إذا بدأ الصلاح في الثمار وأشتد الحب وجبت الزكاة - ابن عثيمين

فإذا بدى الصلاح في الثمار واشتد الحب وجبت الزكاة لأنه حينئذ يقصد للأكل والاقتيات به فأشبه اليابس وقيل لا يقصد لذلك فهو كالرطبة وقبله لا يقصد لذلك وقبله وقبله وقبله إذا اشتد الحب وبدى الصلاح نصحي شيء وإيه صحيء قبله لا يقصد للأكل ولا لغيب وقبله لا يقصد لذلك فهو كالرطبة فإن تلف قبل ذلك أو أتلفه فلا شيء فيه لأنه تلف قبل الوجوب فأشبه ما له أتلف السائمة قبل الحول إلا أن يقصد بإتلافها الفرار من زكاتها فتجب عليه لما ذكرنا وإن تلف بعد وجوبها وقبل حفظها في بيدرها وجد يعني مثل الإنسان عنده نخيه تبلغ النصاب كثيرة أتتها جائحة قبل أن يبدو صلاحه فأترفتها فليس عليه زكاة واضح؟ هو نفسه أترفها بمعنى أنه جذلها وهي خضراء لم يبدو فيها الصلاح وباعها هل عليه زكاة؟ لا لسه عليه زكاة لأنه لم يبدو صلاحه إلا إذا قصد أترار من الزكاة فإنه يلزم بها لأنه كل من تحيى لإسقاط واجب فإنه يلزم في ذلك الواجب نعم