2545 - هل تُظم أنواع الجنس إلى بعضها لتكميل النصاب؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

وتضم أنواع الجنس بعضها إلى بعض ليكمل النصاب لتكميل النصاب لتكميل النصاب كما ذكرنا في الماشية فيضم العلس إلى الحنطة والسلة من الشعير تلو ما أدل العلس أو العلس أو السلت نعم؟ مشكولة عندك؟ نعم؟ وش عندك؟ السلت والعنس غير مشكولة؟ على كل حال هذه أنواع من الشعير وحنطة عندنا الحنطة الآن تسمى القيمي حنطة ومعيه وكندا وامريكية كندا كندا كندا تأتي من كندا وامريكية تأتي من أمريكا على ما أزل بقية الدولة هل يجي منها شيء أو لا كل هذه نواع جنس واحد وهي أنواع نعم لأنهما نوع جنس واحد ويضم زرع العام الواحد بعضه إلى بعض سواء اتفك وقت اطلاعه وإدراكه أو اختلف فيقدم بعضه على بعض ويضم الصيفي إلى الربيعي ولو حصدت الذرة ثم نبتت مرة أخرى يضم أحدهما يضم أحدهما إلى الآخر لأنه زرعام واحد فضم بعضه إلى بعض وثمرة العام الواحد بعضه إلى بعض لذلك فإن كان له لأنه زرع عام واحد فضم بعضه إلى بعض وثمرة العام الواحد كالمتقارب كالمتقارب وتضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض كالمتقارب وتضم ثمرة العام الواحد لأنه زرع عام واحد فضم بعضه إلى بعض كالمتقارب وتضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض لذلك فإن كان له نخل يحمل حملين في العام ضم أحدهما إلى الآخر كالزرع وقال القاضي في موضع لا يضم الحمل الثاني إلى شيء والأول أولى ذكروا الفقهة رحمه الله ولا أدني هذا واقع أولى لأنه معروف أنه ثمر النخل يكون في السنة مرة واحدة لكن ذكر بعض المؤرخين في ترجمة أنس بن مالك الذي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم أن يبارك الله له في ماله أنه كان له قسان يحمل في السنة مرتين نعم فإذا كان كذلك يمكن نعم