2515 - شرط الاختلاط في جميع الحول - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

الشرط الخامس أن يختلطا في جميع الحول فإن ثبت لهما حكم الانفراد في بعضه زكيا زكاة المنفردين فيه لأن الخلطة معنا يتعلق به إيجاب الزكاة فاعتبرت في جميع الحول كالنصاب فإن كان مال كل واحد منهما منفردا فخلطا زكياه في الحول الأول زكاة الانفراد وفيما بعده زكاة الخلطة فإن اتفق حولاهما مثل أن يملك كل واحد منهما أربعين في أول المحرم وخلطاها في صفر فإذا تم حولهما الأول أخرج شاتين فإذا تم الثاني فعليهما شات واحدة وإن اختلف حولها الحول الأول ما في خلطة وعند كل واحد منهما أربعون أي نصار