2417 - هل يوجد فرق بين الدين الحال والمؤجل؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

وظاهر كلام أحمد رضي الله عنه أنه لا فرق بين الحال والمؤجل لأن المؤجل مملوك له تصح الحوالة به والبراءة منه صحيح وهذا هو الحمل أنه لا فرق بين الحال والمؤجل لأن المؤجل إنما أجله صاحبه باختياره والغالب أن المؤجل لا بد أن يكون فيه زيادة يعني فإذا بعت السلعة الآن نقداً بعشرة فالغالب أنك إذا بعتها بمؤجل ستبيعها بأكثر فيكون التجين في مصلح لك فالصواب أن الدين المؤجل كالدين الحال ولا فرق وهذا هو ظاهر كلام الإمام أحمد وأما قول بعض الناس في المؤجل أن لا أزكي إلى رأس المال فهذا غلط يعني بعض الناس الآن يبيع البيت الذي يسوع مئة نقداً بمئتين إلى سنتين مثلاً يقول أنا لا أزكي إلا مئة هذا غلط لأنك أنت الذي أجلت وأنت الذي أخذت الربح فيجب عليك أن تزكي الجميع نعم