2235 - صيام عشر ذي الحجة - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

ويستحبُّ صيامُ عشف ذي الحجة لما روى ابن عباسٍ قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ما من أيامٍ العمرُ الصالِحُ فيهِنَّ أحبُّ إلى الله من هذه الأيام قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشيءٍ من ذلك من ذلك بشيء عندكم هكذا اللي عندنا اللي عنده هو الموافقة للرواية فلم يرجع من ذلك بشيء حطوا ميم على ذلك على من ذلك وميم على بشيء وهذا حديثٌ حسنٌ صحيح قال المحشي مهب عندنا حسن أقول اشتب عليها نشتب عليها نعم حسن على حسن عدين صحيح بس قال المحشي اسناده صحيح وصوم يوم عرفة كفارة سنتين وهو التاسع إلا قال قائل إنه لم يذكر السيام قلنا هو داخل في العمل الصالح لا شك وهو من أفضل الأعمال الصالح إن قال قائل إن عائشة نفت أنه يصوم العشر قال ما رأيته صائم العشر قد قلنا إن نفيها هذا معارض بحديث حفصة أنه كان لا يدعو صيامها أي العشر والمثبت مقدم على النافي لا سيما إذا كان له أصل نشهد له وهو هذا الحديث ما من أيام العامل الصالح فيهن يا حب إلى الله من هذه الأيام العشر طيب عشر عشر رمضان ما فيك شك حتى لو صامها تطوعا فإنه لا أصل نعم