2198 - ما القول الراجح في مسألة التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان؟ ابن عثيمين

وذقي أنه قال القول الراجح كما قدم المؤلف رحمه الله أنه يجوث أن يتطوع الإنسان بالصوم قبل قضاءه المضاء لكن أيما أولى أولى القضاء لأن القضاء واجب والتطوع ليس بواجب ومن الحكمة أن يقدم الإنسان الواجب قبل التطوع لأن التطوع لو مات لم يكن لازما له في ذمته والفرض يكون لازما فلا شك أن من الحكمة أن نقدم الواجب على التطوع وقول مالف رحمه الله في التعليم لأن عبادهم دخل في جبرانها المال فلم يجد التطوع بها قبل فعلها كالحي فرضها قبل فعلها قبل فعلها لكن عندكم أيضا صحيح هذا التعليم العليل أن نقول دخل في جبرانها المال لأن الصوم الأصل في جبرانه القضاء قضاء الصوم لا المال ولا يجب المال إلا للإنسان الذي لسا عليه صوم يعني لا يمكن أن يجمع بين الصوم والمال أبدا إلا على القول الضعيف من أخر القضاء بلا عدو وإلا فلا يمكن وأما جبران الجماع في رمضان فهو من أجل الجماع ومن أجل انتهاك الزمن أيضا ولهذا لو جامع في القضاء لم يجب عليه كفار فالمهم أن مثل هذه الأقيسة أقيسة ضعيفة جدا يعني لا ينبغي للإنسان أن يعتمد على مثلها نعم