2118 - هل ابتلاع ما بقي من القيء يفطر الصائم؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

وكذلك القيب والقيب ما كان من الألف مية أو أكثر هذا إنسان خرج منه القيب يعني أحس باضطراب المعدة حتى خرج ما فيها أو بعضه ثم اللي خرج خرج لكن ما بقي ابتلعه فإنه يفضل ووجه ذلك ظاهر أن هذا الطعام أو الشراب خرج إلى ما كان في حكم الظاهر والفم ثم عاد إلى المعدة فكان مفطرا وإن أخرجه ثم ابتلع عريقه ومعه شيء من الملجس من الملجس أفطر وإلا فلا إن أخرجه ضد ازدرجه يعني أخرج هذا القيب أو القلس أو الدم ثم ابتلع عريقه فإن كان معه شيء من القلس أو القيب أو الدم أفطر وإن لم يختلف له شيء فإنه لا يفطر وهذا واضح