1903 - التربيع في حمل الجنائز - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

والترضيح في حمل الجنازة مسنون لما أو يعني في مسعود أنه قال إذا اتبعى أحدكم جناتاً فليأخذ لجوانب السرير الأربع ثم ليمضوع بعض أو ليذر فإنه من السنة وصفته أن يبدأ فيضع رواف سعيد الله رواف سعيد بن منصور وصفته أن يبدأ فيضع وصفته أن يبدأ فيضع قائمة السرير اليسرى على كثه اليمنى من عند رأسه الميت ثم من عند رجلين ثم يضع قائمة السرير اليمنى على كثه اليسرى من عند رأسه ثم من عند رجلين ثم يضع قائمة اليمنى على كثه اليسرى من عند رأسه ثم من عند رجلين وين زيادة لا ما علمها أنت تصورت التربيع الآن تصورته السرير عليه الميت له أربع قوائم يبدأ الإنسان بالقائمة المقدمة اليسرى القائمة المقدمة اليسرى تكون على يمين الحامل والميتين يبدأ بالقائمة المقدمة المقدمة اليمنى ثم يتأخر ليأخذ بالقائمة المؤخرة نفس المكان ثم يعود إلى رأس الميت فيأخذ بقائمة السرير اليسرى التي هي عن يسار الميت وكذلك عن يسار الحامل ثم يرجع تمام؟ طيب وعنه أن يدور أنه وعنه أنه يدور فيأخذ بعد ياسرة المؤخرة بعد يسار عندكم يسار؟ يسرة؟ عندنا يسار اجعلوها نسخة وعنه أنه يدور فيأخذ بعد يسار المؤخرة يامنة المؤخرة ثم المقدمة فإن حمل بين العمل وهذا أيسر في غالب لا سيما مع الزحام هذا أيسر مع الزحام لأنه إذا قلنا بالأول صار لابد أن يذهب من عند رأسه وهذا قد يكون مشاقا أما الصفة الثانية فهو بعد أن يأخذ بالمؤخرة اليمنى يأخذ بالمؤخرة اليسرة ثم بالمقدمة اليسرة نعم