1867 - إذا ذكرت القرآن على سبيل الاستشهاد والاستدلال هل يلزم الاستعاذة قبله؟ ابن عثيمين

مبارك الله فيهم هذه مسألة مهمة إذا قرأت القرآن فاستعلم لكن إذا ذكرت القرآن على أنه شاهد فلا حاجة لاستعادة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم دائما يستشهد بالآيات ولا يستعيد لأنه لم يقصد طراءة إنما قصد الاستشهاد أو الاستدلاع والعجب أن بعض الناس يقول لقول الله تبارك وتعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فإذا فرأت من الصلاة ما قال الله هكذا هل قال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فإذا فرغت فانصب إلى ربك فرغ لا ولذلك هذه من الأخطاء التي تترد على بعض الناس الذين يريدون أن يستمسكوا بالسنة ونعم ما أرادوا لكن يجب أن تطبق السنة حيث جارس فنحن إذا شاهدنا ما منكم من أحد إلا وقد كتب ما قادهم من الجنة وما قادهم من النار قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ فأما من أعطاوت ليس بالحقيقة ثم استعاده وقرأ وأشأ أمدلك كثيرا لهذا لكن لو فرض أنه من السنة وأنه ثابت ذلك أو قال أحد بعموم قوله فإذا قرأت القرآن فاستعد بالله يشمل ما قرأه استشهادا وما قرأه تعبدا وتحفظا قلنا لا تقول قال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فإذا فرغت منصب قل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال الله تعالى فإذا فرغت منصب فاجعل الاستعادة منك ثم قول قال الله عز وجل نعم