1760 - ما حكم تأخير الجنازة يعني عدم الصلاة عليها لمدة يوم فقط من أجل حضور بعض الأقارب؟ ابن عثيمين

تأخير الجنازة يعني عدم الصلاة عليها لجبر من كسر من خاطر أولياء الميت لم سيقدمون له يوم مثلاً هنا فقط أما التأخير اليسير كالساعة والساعتين لا بس وأما التأخير يوماً أو يومين بعضهم أكثر من يومين يكون مثلاً ابنه أو أخوه في بلاد بعيدة ويؤخر فهذا لا جزء لأن في ذلك يضارع الميت الميت إذا كان مؤمناً يقول قدموني قدموني ثم هو قد بشر بالجنة ولا يمكن أن يصل إليه نعم الجنة حتى يدفن فيكون في هذا جناد عليه فإن قال قائل أليس النبي صلى الله عليه وسلم عليه توفن يوم الاثنين ودفن أليس الأربعة قلنا بلى لكن الصحابة أخروا ذلك حتى ينصبوا خليفة بعده لأن لا تخلو الأمة من وجود خليفة بينها على ظهر الأرض ولهذا لم يدفنوه حتى بايعوا أبا بكر رضي الله عنه هذا من وجه آخر أن الصحابة كانوا يأتون إليه ويصلون عليه أرسالاً بلا إمام يعني صلوا عليه بدون إمام لأنه صلوات الله وسلم عليه هو الإمام فكان يأتي الرجل يصلي عليه وحده والرجلان والثلاثة كلهم يصلي عليه وحده وصلي عليه حتى النساء وهذا يستدعي أن يتأخر دفنه لكن هذه علة الأخيرة علة فيها نظر إذ يمكن الاستناء عن الصلاة عليه حاضراً بعد الدفن ولكن يجاب عن ذلك بأن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الدفن في أصعوبة لأنه دفن في بيته ليس ظاهراً لكل أحد على كل حال الأمر الذي هو ظاهر جداً أن النبي صلى الله عليه وسلم تأخر الصحابة في دفنه ليش؟ حتى لا تخلو الأمة من خليفة بعدها وهذا أمر ظاهر نعم