1700 - اجتماع الكسوف مع الجنازة أو الوتر - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين
التفريغ النصي
فصلوا في اجتماع القسوف والجنازة وإذا اجتمع القسوف والجنازة بدأ بالجنازة لأنه يخاف عليها وإذا اجتمع مع المكتوبة في آخر وقتها بدأ بها لأنها آكد وإن كان في أول وقتها بدأ بصلاة القسوف
لأنه يخشى فواتها وإذا اجتمع هو والوتر وخيف فواته ما بدأ بالقسوف لأنه آكد لأنه آكد ولأنه يمكن قضاء الوتر بخلاف الكسوف الوتر إذا فات لعذر شرعي فإنه نقضى في النهار والكسوف لا يقضى
ففيه سببان نعم