1644 - هل ورد الإيتار في الطعام والشراب؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

من السنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وطرة وفي عيد الأضحى أن لا يأكل حتى يرحي فيأكل من أضحيته وفي هذا الحديث جليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يستعمل وطر في أكله وإلا محتاج أن نص على قوله ويأكله من وطرة فأما قول بعض الناس إذا صبت له شاهم أو قهوة مرتين في جليل يقول أوتر فهذا لا أصل له نعم الشراب ورد أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتنفس به ثلاثا وأظنه ورد به الأمر بذلك ورد فيه الأمر بذلك لكن تقصد الإتار في الأكل غير صحيح والدليل هذا الحديث يأكلهن وطرا فإن قال قائل لا إلا هذا من باب التوكيد قل نعم التوكيد يحتاج إلى بناء على أصل فهل الأصل أن الرسول يأكل وطرا يعني يأكل لقمات مثلا يأكل لقمات وطرا التمر وطرا غير ذلك من الأشياء وطرا هذا خلاف الظاهر نعم