1385 - هل تشترط نية القصر في صلاة السفر؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

الرابع أن ينوي القصر مع نية الإحرام وقال أبو بكر لا يحتاج إلى النية لأن من خير في العبادة قبل الدخول فيها خير بعد الدخول فيها كالصيام ولنا أن الأصل الإتمام فيطلاق النية ينصرف إليه كما لو نوى الصلاة مطلقا إن صرف إلى الانفراد الذي هو الأصل والصواب أن هذا ليس بشرط يعني نية القصر ليس بشرط لأن الأصل في صلاة السفر هو القصر فلا يحتاج إلى نية وقول مالك رحمه الله الأصل الإتمام هذا ليس بصحيح فالحديث صحيح وصريح في أن الأصل هو القصر أول ما فلت الصلاة فلما هاجر النبي صلى الله عليه وعليه وسلم زيد في صلاة الحضر وقررت صلاة السفر على الفريطة الأولى وعلى هذا فلا حاجة إلى نية فلو كبر وقد عذبت نية القصر عن خاطره فإنه يصلي قصر لناعش