1379 - قلنا فيمن سافر ليفطر أنه لا يترخص برخص السفر وهنا قال إذا كان له طريقان فسلك أبعدهما فإن...؟

وإذا سالك الأبعد بدون قصر لا شك أنه يقصر لأنه له غرض صحيح قد يكون الأبعد أسهل أو آمن أو ما أشبه ذلك لكن إذا قصد الأبعد ليقصر هذا محن العشكاء إذا قصد الأبعد ليقصر فهذا محن العشكاء والذي يظهر أنه لا يقصر ولكن تعرف أن القول الراجح أن العبرة بما يسمى سفرا وعلى هذا لا فرق بين القصير والطويل والبعيد والقصير