1319 - قوله ﷺ (ولا يؤمَّنَّ الرجل الرجل ولا يجلس...) هل النهي هنا في الحالين للتحريم؟ ابن عثيمين

قرر صلى الله عليه وسلم ولا يجلس على النهي هنا في الحريق للتحريق نعم لديه من الثانية من باب الأذاب أيها نعم إذا كان هذي فيها فاهمة من الأذاب وفيها فاهمة لا يشترك مالي ومالي فإن قيل إن تقديم الطعام إذن صار إذن عرفيا أو إذن بالفعل