1135 - إذا سها المصلي سهوين هل يكفيه السجود للسهو مرة واحدة؟ ابن عثيمين

فإن سهى سهوين محل سجودهما واحد كفاه أحدهما لقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين ولأن السجود إنما أخر ليجمع السهو كله ولولا ذلك فعله عقيب السهو لأنه سببه وإن كان أحدهما قبل السلام والآخر بعده ففيه وجهان أحدهما يجزئه سجود واحد لذلك ويسجد قبل السلام لأنه أسبق وآكد ولم يسبقهما يقوم مقامه فيلزمه الإتيان به بخلاف الثاني والثاني يأتي بهما فيلزمه إلا فلزم نصفا فلزمه الإتيان به بخلاف الثاني والثاني يأتي بهما في محلهما لقول النبي صلى الله عليه وسلم لكل سهو سجدتان رواه أبو داود والأقرب القول الأول أنه يقيه سجود واحد ويكون قبل السلام يعني يغلب ما قبل السلام فصل وليس على المأة وقول ما لا فحمه الله إنما أخر إنما أخر يعني يجمع السهوة في أهل الصلاة ليجمع السهوة كله ولولا ذلك لا فعره عقب السهوة لأنه سبق فيه نظر يعني في كونه أخر لهذه العلة نظر بل الظاهر والله أعلم أنه أخر من أجل أن لا يختل ترتيب الصلاة لأنه لو كان يسجد فيه عقب السهوة فاختل ترتيب الصلاة فكان تأخيره هو الحكم أما أنه أخر ليجمع السهوة كله فهذا قد يبدو صحيحا لكن يقال لو كان كذلك لن تقضى فيما إذا لم يكن على الإنسان إلا سهو واحد كما لو سهى بعد السجدة الأولى في آخر بكعة