1126 - الشك بعد السلام - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

فيه أيضاً نبه المؤلم رحمه الله إذا شك بعد السلام فإنه لا يلتفت إلى هذا الشك لأنه شك بعد فراغ العبادة ولو فتح فلا يلتفت إليه إذ أن الأصل وقوع العبادة على وجه صحيح سليل ولأننا لو فتحنا هذا الباب لم فتح باب المسواس وصار كل إنسان ينتهي من عبادة يشك هل أتمها أم لم يتمها فكان قطع الباب سد الباب أو لا ولأنه يقول المؤلف يكثر فيشق الرجوع إليه فسقط يكثر عند من؟ عند الموسوسين الموسوسين صلى الله عليه وسلم كل ما فرى من عبادة قال لعل ناقص نعم