1125 - الشك في ترك واجب من الصلاة - الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

المسألة الثانية شك في تركي واجب قال لا أدري هل أنا تشهدت التشاود الأول أملها فيقول المؤلف لا سجد عليه فيه وجههم يقول أحدهم لا سجد عليه لماذا؟ يقول لأنه شك في سبب وجوب لأنه شك في وجود سبب الوجوب والأصل عدمي فترك التشاود الأول سبب لوجوب سجود الساوء وهو الآن شك هل وجد هذا السبب أم لا والأصل عدمه وعلى هذا إذا شك هل تشاهدت سجود الأول أم لا نقول لا شيء عليك ما لم تتيقل أنك تركته لماذا؟ لأنه شك في وجود سبب الوجوب والأصل عدمه وقيل بل عليه السجود عليه أن يسجد لماذا؟ قال لأن الأصل عدم فعل الواجب الواجب الأصل عدم فعل الواجب فيلزمه أن يستدل الساوء والمثال هو ما ذكرناه الآن شك هل تشهد التشهد الأول أم لا نقول يجب عليك سجد الساوء لماذا؟ لماذا؟ لأن الأصل عدم فعل لأن الأصل عدم في عليا الأصل عدم التشهد فيلزمه والصحيح المثال الثانية أنه يلزمه السجود إذا شك هل تشهد التشهد الأول أم لا فإنه يلزمه أن يسجد لأن الأصل عدم الفعل وهذا واضح فيه أيضاً نبه المؤلم رحمه الله إذا شك بعد السلام فإنه لا يلتفت إلى هذا الشك لأنه شك بعد فراغ العبادة ولو فتح فلا يلتفت إليه إذ أن الأصل وقوع العبادة على وجه صحيح سليل ولأننا لو فتحنا هذا الباب لم فتح باب المسواس وصار كل إنسان ينتهي من عبادة يشك هل أتمها أم لم يتمها فكان قطع الباب سد الباب أو لا ولأنه يقول المؤلف يكثر فيشق الرجوع إليه فسقط يكثر عند من؟ عند الموسوسين الموسوس صلى الله عليه وسلم كل ما فرى من عبادة قال لعلنا قص نعم