1092 - إذا سها الإمام وسبح له اثنان ولم يرجع فهل نتابعه؟ ابن عثيمين

وإذا سبح به اثنان لزمه الرجوع إليهما لأن النبي صلى الله عليه وسلم رجع إلى قول أبي بكر وعمر وأمر بتذكيره ليرجع فإن لم يرجع بطلت صلاته لأنه ترك الواجب عمدا وليس له مفتباعه لبطلان صلاته فإن اتبعوه بطلت صلاتهم إلا أن يكونوا جاهلين فلا تبطل لأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تابعوه في الخامسة وإن فاركوه وسلموا صحق صلاتهم وذكر القاضي رواية أخرى أنهم يتابعونه استحبابا ورواية ثالثة أنهم ينتظرونه إختارها ابن حامد وإن كان الإيمان على يقين من صواب نفسه فصال المساء الآن يجب عليهم أن يلبهوا بأنه زاد ويجب عليه الرجوع فإن لم يفعل فإنهم لا يتابعونه لأنهم إذا تابعوه تابعوه على زيادة عمدا ولكن هل يفارقونه أو يجلسون ينتظرونه نقول الأولى أن يجلسوا ينتظرون لماذا؟ لإحتمال أن يكون قد نسجع ركنا من الصلاة من إحدى الركعات فأتى بهذه الركعة جبراً لما ترك كما يقع ذلك كثيراً فإن بعض الأئمة إذا قل له زدت بالصلاة قال أنا نسيت قراءة فاتحة في الركعة الأولى أو في الثانية مثلاً أو ما أشبه ذلك فلهذا نختار أن ينتظروا الاحتمال ما ذكرنا أما لو كان هذا الاحتمال غير وارد كما لو كانوا يصلي بهم ساعة الفجر وقد سمعوا قراءة الفاتحة وركعوا معه وسجدوا وقاموا وقاعدوا ثم قام إلى الثالثة فحينئذ ينبهونه فإن أصر واجب عليه مفارقته لأنه في هذه الحال تكون صلاتهم باطلة إذ لا عذر له