1086 - هل يسجد سجود السهو إذا زاد المُصلّي في الصلاة زيادة فعليّة؟ ابن عثيمين

هذا الفصل ذكر في المؤلف زيادة الأفعال زيادة الأفعال تنقسم كما قال رحمه الله إلى ثلاثة تتنوع إلى ثلاثة تنوع الأول أن تكون الزيادة من جنس الصلاة كركوع وسجود وقيام وقروض والمراد بذلك الزيادة التي تغير هيئة الصلاة فأما ما لا تغير هيئة الصلاة كما لو زاد رفع اليدين عند السجود أو عند القيام للسجود فإنه ليس له هذا الحكم الذي قال المؤلف إذا زاد فلا يخبر إما أن يذكر الزيادة في أثناء الركعة الزاعدة وإما أن يذكرها بعد السلام فإن ذكرها في أثناء الركعة الزاعدة هو يجب عليه أن يجلس ويتشهد ويسجد على كلام المؤلف سيدتين ثم يسلم والصحيح أنه يتشهد ثم يسلم ثم يسجد سجتي هذا الصحيح لأن هذا السجود عن زيادة وبهذا نعرف خطأ بعض الأئمة الذين إذا قاموا إلى زائدة لم يرجعوا بعد استتمامهم قائمين ظنا منهم أن هذا مثل القيام عن التشهد الأول وهذا خطأ عظيم بل هذا يرجع حتى لو ركع وقال سمع الله لمن حملت ثم ذكر من هذه الخامسة في الربعية وجب عليه الرجوع يقول رحمه الله المؤلف إن ذكر قبل السلام سجد ثم سلف وإن ذكر بعده سجد ثم سلف لأن النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم في حديث النمسعود لم يعلم بالزيادة إلا بعد السلام ثم سجد وسلم ونحن نقول إذا علم بالزيادة في أثناء الصلاة أو بعد السلام فالسجود كله بعد السلام لأنه عن زيادة نعم