1083 - قلتم إذا وقع الكلام من ناس فصلاته لا تبطل ومن ذبح ولم يسم ناسيا لم تحل ذبيحته فما الفرق؟

قلنا أن نتكلم بالصلاة ناسية أنه لا تبطى الصلاة نعم وفي تارك التسمية عند الذبح قلنا أن ذبحته ميت نعم وآية محمول حالك نعم لماذا لم نحمل هنا على الإثم وتبطى الصلاة الكابر من يجيب هذا السؤال ما اسمعي شيخ ما انتبهنا يقول قلتم إن الكلام إذا وقع من ناس فإن صلاته لا تبطى لعموم قوله ربنا لا تأخذنا إن السنة وأخطان وقلتم إن من ذبح ولم يسمي ناسيا لم تحل دبيحته ولم تقولوا بعموم الآية وحملتموها على نفي المؤاخرة في الإثم نعم صحيح هكذا فرق العلم قالوا فرق بين فعل يبطل العبادة وبين فعل يبطل تركه العبادة الثاني من باب فعل الممور فلا بد منه وإذا تركه إنسان ناسيا سقط عنه الإثم وترتبع حكم الفعل عليه بخلاف المحبول