1074 - إذا سلم المصلّي قبل إتمام الصلاة وتكلم في صلب الصلاة فماذا عليه؟ ابن عثيمين

النوم الثالث أن يتكلم في صلب الصلاة فإن كان عمداً أبطل الصلاة إجماعاً لما رويناه ولما روى زير بن أرقم لما رويناه ولما رويناه فإن كان عمداً أبطل الصلاة إجماعاً لما رويناه لما رويناه لما روى زير بن أرقم ما دي بش اللي عنده من نصف مش بعد لا لا زايد زايد اللي عنده لما روى زير بن أرقم إيش اللي ما رويناه فإن كان عمداً أبطل الصلاة إجماعاً لما روى زير بن أرقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبة فنزلت وقوموا لله حانتين فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وإن تكلم ناسياً أو جاهلاً بتحريمه ففيه روايتان إحداهما يبطلها لما رويناه فأشبه العمل الكثير والثانية لا يفسدها لما روى معاوية بن الحكم السلمي قال: بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِّنَ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِ الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَاثَكْ لَأُمِّيَّا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَادِهِمْ لِكَيْ أَسْكُتْ فلما صلّ لكني سكت لكني سكت وين هل بدل لكي أسكت لكن أميه لكني سكت أميه ما شانكم تنظرون إلي فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَادِهِمْ لَكِنِّي سَكَتْ ثم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلماً قبله ولا بعده وأحسن تعليماً منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن رواه مسلم فلم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالإعادة لجهله والناس في معناه وهذه اللواية هي الصحيحة أنه إذا تكلم في صلب الصلاة بالكلام الذي يبطلها تعمده فإنها لا توقع إذا كان جاهلاً أو ناسياً ودليل ذلك عموم قوله تعالى ربنا لا تأخذنا إن نسينا أو أخطأنا وهذه الآية عامة والدليل الثاني خاص وهي قصة معايب بن حكم رضي الله عنه فإنه تكلم تكلم مرتين مرة قال للعاطس يرحمك الله ومرة قال واثك لأمياء ما شأنكم تنظرون إليه ومع ذلك لم يأمره النبي صلى الله عليه وسلم بالإعادة ولو كان الصلاة باطلة لأمره بالإعادة كما أمر الذي جاء فصلى ولم يطمئن بأن يعيد صلاته نعم