1055 - هل يُسن القيام لسجود التلاوة؟ الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل - ابن عثيمين

هنا الأظهر عدم القيام الأظهر أنه يسجد لغير قيام لكن رؤية عنايش رضي الله عنها أنها سجدت للشكر فقامت فقاسوا هذا عليه ثم قاسوه أيضا على النفل أنه يسنو أن يصلي قائما لكن كما قلنا القياس لا ألأسف في العبادات ثم أن القيام في النفل مقصود في صلاة النافلة لخلاف سيئو التلاو فالعظم هي ستول بلون القيام نعم