935 - إذا نسي الاستعاذة في الركعة الأولى هل يأتي بها في الثانية؟ ابن عثيمين

وفي الاستعاذ في روايتان إحداهما يستعيد لقوله تعالى فَإِذَا كَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمٌ فَيَكْتَضِيْ أَنْ يَسْتَعِيذَ عِنَّ كُلِّ قِرَاءَةٌ وَالثَّانِيَةُ لَا يَسْتَعِيدٌ لما روى أبو هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نهض من الرَّكعة الثانية استفتح قراءة بالحمد لله رب العالمين ولأن الصلاة جملة واحدة فإذا أتى بالاستعاذة في أولها كفى كالاستفتاح فإن نسيها في أول الصلاة أتى بها في الثانية والاستفتاح بخلاف ذلك نص عليه لأن الاستفتاح سنة مفاتة محلوة فإذا نسه في الرَّكعة الأولى سقط والاستعاذة إنما هي في مقدمة القراءة بين يد القراءة فإذا نسه بالقراءة الأولى شرع له عند القراءة الثانية وبناء على هذا القول وهو أن الصلاة قراءة واحدة نقول لو قرأ في الرَّكعة الأولى سورة ثم قرأ في الرَّكعة الثانية ما قبلها فإنه يكون مُنكسا مثل أن يقرأ في السورة الأولى القارعة وفي الثانية العاديات فإنه يكون مُنكسا أما إذا قلنا لكل رَّكعة قراءة مستقلة فإن هذه تنفصل عن هذه ولو قرأ في الرَّكعة الثانية ما قبل الرَّكعة الأولى لم يكن مُنكسا ولكن أظهر أن الصلاة قراءة واحدة أن قراءة الصلاة قراءة واحدة نعم